Перейти до вмісту

Триголовий орел

Матеріал з Вікіпедії — вільної енциклопедії.
(Перенаправлено з Оксоко)

Триголовий орел — міфічний птах, фантастична гербова фігура. Зображується у вигляді орла з трьома головами.

У релігії

[ред. | ред. код]
Триголовий орел з Третьої книги Ездри. Гравюра, 1815.

Триголовий орел згадується в апокрифічній Третій книзі Ездри (I ст. н. е.), де його побачив у сні первосвященик Ездра: «піднявся з моря орел, у якого було дванадцять крл пернатих і три голови»[1]. Пізніше подається тлумачення цього сну: «Орел, що виринає з моря, якого ти бачив, то є царство, показане у видінні Даниїлу, брату твоєму»[2], «а те що ти бачив три голови, що покояться, це означає, що в останні дні царства Всевишній створить три царства і підкорить їм багато інших, і вони будуть правити над землею і жителями її з більшим гнітом, ніж всі попередні; тому вони і названі головами орла, бо вони і довершать беззаконня його і покладуть край йому»[3]

У 1840—1860-х роках адвентисти сьомого дня визнавали Третю книгу Ездри і трактували значення триголового орла у рамках своєї релігії, але вже до кінця XIX століття, вони дійшли до висновку, що Третя книга Ездри не є продиктований Богом[4].

У народних переказах

[ред. | ред. код]
  • У чеченській казці «Золоте листя» є негативний персонаж триголовий орел, який викрадає дівчат, а також золоте листя з мідного дерева. Щоб убити цього орла, потрібно спочатку убити трьох пташенят з його душею, які знаходяться у качці, а качка у зайці, а заєць всередині барана, який знаходиться за сімома горами і може з'їсти сіно, скошене шістдесятьма трьома косарями[5].
  • В евенській казці «Тороганай» триголовий орел — друг богатиря Тороганая[6].
  • В якутському героїчному епосі Ексекю — це багатоголовий орел (з двома чи трьома головами), в якого перетворюється богатир Таас Джаантаар Дара Буурай і шаманка Уот Чолбоодой[7].

В геральдиці

[ред. | ред. код]

Згідно з «Енциклопедією символів» Г. Бідермана[8], триголового орла як геральдичний символ вперше ввів німецький поет Рейнмар фон Цветер (1200—1248).

В окультизмі

[ред. | ред. код]

У манускрипті Соломона Трисмозина «Сяяння Сонця» («Splendor Solis», 1532—1535) на одній з ілюстрацій зображена триголовий птах.

Схожий птах зображений також в книзі Адреаса Лібавія «Алхімія» (1606 року). Вважається[9], що цей орел і він символізує таку  стихію як повітря.

На історичних регаліях

[ред. | ред. код]
Скіпетр, держава и царська корона царя Михайла Федоровича. Збройова палата, 1627—1628 рр.

В архітектурі

[ред. | ред. код]
Триголовий орел на шпилі Гербового корпусу Великого Петергофського палацу. Вигляд знизу, так як тільки в цьому ракурсі видно три крила у птаха.

Коли скульптурне зображення двоголового орла закінчує якийсь високий шпиль і його  видно з різних сторін, зникає проблема, що в певних ракурсах цей орел може здаватися одноголовим. Для того, щоб цьому запобігти, такого орла іноді роблять триголовим, причому з трьома крилами. Голови орла розміщують під кутом у 120° один до одного, аналогічним чином розташовані і крила. У такому випадку при будь-якому ракурсі збоку орел здається глядачу двоголовим. Використання в архітектурі тристоронніх орлів призводить до виникнення проблеми, що у такого орла з'являється третя лапа і скульптору потрібно придумати, чим її зайняти (дві інші тримають скіпетр і державу). Приклади подібних орлів:

  • Башню Державного меморіального музею А. В. Суворова прикрашає триголовий орел[10]. В одній лапі орел тримає державу, а в двох інших по скіпетру[11].
  • Вершины ростральних колон при в'їзді на Троїцький міст прикрашені триголовими орлами[12].
  • Маленькі вежі Спаса на Крові прикрашають тристоронні орли[13].
  • Декоративну бронзову огорожу навколо Олександрівської колони, виконаної по проекту Огюста Монферрана, прикрашають 12 триголових орлів, які у третій лапі тримають мечі[14].
  • Телеграфну вежу Зимового палацу прикрашає триголовий орел. Скульптура орла була відтворено у 2014 році до ювілею Державного Ермітажу.
  • Шпиль Гербового корпусу Великого Петергофського палацу прикрашає триголовий орел.
  • В національному дендрологічному парці «Софіївка», що розміщений у північній частині міста Умань Черкаської області, установлений у 1856 році, гранітний обеліск. Вершину обеліску до революції 1917 року прикрашав позолочений триголовий орел, а напис указував, що він встановлений на честь відвідування парку Миколою І. Після революції обеліск і напис зникли, але у 1996 році до 200-річчя «Софіївки» триголовий орел був повернутий на обеліск.

Декоративні елементи на даху будівлі по Вільнюській вулиці.[3] [Архівовано 13 вересня 2016 у Wayback Machine.]

У літературі

[ред. | ред. код]
Триголовий орел на обгортці збірника «Ладо», 1911 рік.
  • Триголовий орел був зображений на обкладинці націонал-демократичного літературно-громадського збірника «Ладо» (СПб, 1911). Збірник розпочинав вірш «Славянский орел» Д. Н. Вергуна, в якому пояснювалось, що такий орел символізує об'єднання «трьох рас». Середня голова — «слов'янська стежка», «східна» — «монгольська стежка» і «західна» — «варяжська хвиля»[15].
  • У 1944 році у Великій Британії вийшла книга А. Ферріса «The Three-Headed Eagle. A foreview of the nations of Europe and their destiny according the prophet Esdras», у якій трактувалось майбутнє призначення країн Європи згідно Третій книзі Ездри[16].
  • У 1997 році у Німеччині вийшла книга Ренати Ефферн «Триголовий орел: російські гості в Баден-Бадені»[17], присвячена історії Росії. Книга починалась з фрази «прекрасний орел, зображення державного символу Росії, що часто прикрашає палаци і чавунні огорожі, іноді має не дві, а три голови». В подальшій розповіді, триголовий орел стає метафорою, що пояснює, на думку автора, історію Росії, так як голови орла «повернуті не тільки на Схід і на Захід, а і ще в третій, невизначений напрямок». Невдовзі з друку вийшов російський переклад книги[18] і твір отримав певну увагу російських ЗМІ. Так, наприклад, у літературному журналі «Новый мир» у критичній статі було висміяно, те, що деякі палаци у Росії можуть прикрашати триголові орли («де ж таку дефектну державну пташку добуло шановне німецьке краєзнавство?»)[19].
  • У трилері К. Каслера і П. Кемпрекоса «Втрачене місто» (2004)[20] один з персонажів має родовий герб, на якому зображено триголовий орел.
  • У 2002 році був опублікований фантастичний роман В. І. Свержина «Триголовий орел»[21]. Твір написано у жанрі альтернативної історії і триголовий орел у романі — це «священний символ Русі Заморської».

У комп'ютерних іграх

[ред. | ред. код]
  • У грі Call of Duty: Modern Warfare 3, в місії «Турбулентність» у літаку російського президента знаходиться герб у вигляді триголового орла, що тримає в одній лапі скімітар, а в другій — стріли.

Див. також

[ред. | ред. код]

Примітки

[ред. | ред. код]
  1. 3 Езд. 11, 1. Архів оригіналу за 8 червня 2016. Процитовано 5 лютого 2016.
  2. 3 Езд. 12, 11. Архів оригіналу за 8 червня 2016. Процитовано 5 лютого 2016.
  3. 3 Езд. 12, 22-25. Архів оригіналу за 8 червня 2016. Процитовано 5 лютого 2016.
  4. Graybill R. Under the triple eagle.
  5. Дахкильгов И. А., Мальсагов А. О. (сост.). Сказки, сказания и предания чеченцев и ингушей. [Архівовано 12 серпня 2015 у Wayback Machine.] — Грозный: Чечено-Ингушское книжное издательство Управления по делам издательств, полиграфии и книжной торговли Совета Министров Чечено-Ингушской АССР, 1986.
  6. Эвенки. Архів оригіналу за 23 квітня 2018. Процитовано 5 лютого 2016.
  7. Согласно книгам [Архівовано 4 березня 2016 у Wayback Machine.]: Якутский героический эпос. «Могучий Эр Соготох». — Новосибирск: Наука. Сибирская издательская фирма РАН, 1996. — 440 с. 
  8. Бидерман Г. Энциклопедия символов. [Архівовано 10 березня 2017 у Wayback Machine.] / Пер. с немецкого. Общ. ред. и предисловие к русскому изданию доктора исторических наук профессора И. С. Свенцицкой. — М.: Республика, 1996.
  9. Stanislas Klossowski De Rola. Архів оригіналу за 4 березня 2016. Процитовано 5 лютого 2016. [Архівовано 2016-03-04 у Wayback Machine.]
  10. Тамоев Ю. Трёхглавый орел вернулся [Архівовано 4 березня 2016 у Wayback Machine.]. // «Комсомольская правда», 27 ноября 2004.
  11. Фотографии трёхглавого орла из разных ракурсов на башне Музея Суворова. Архів оригіналу за 24 січня 2007. Процитовано 24 січня 2007. [Архівовано 2007-01-24 у Wayback Machine.]
  12. Реконструкция Троицкого моста через реку Нева. Архів оригіналу за 4 березня 2016. Процитовано 5 лютого 2016.
  13. Фото трёхсторонних орлов на башенках Спаса на Крови: [1] [Архівовано 5 жовтня 2017 у Wayback Machine.], [2][недоступне посилання з травня 2019].
  14. С ограды Александровской колонны снова пытались украсть орла [Архівовано 5 березня 2016 у Wayback Machine.] // Lenta.ru, 14 июля 2008.
  15. Репников А. Русские консерваторы о природе и сущности самодержавного государства и власти [Архівовано 2011-03-26 у Wayback Machine.] // сайт «Перспективы», 27 ноября 2008.
  16. Описание второго издания книги Ферриса (1947) на сайте Amazon.com
  17. Effern R. Der dreikopfige Adler: Russland zu Gast in Baden-Baden. 
  18. Эфферн Р. Трёхглавый орёл: русские гости в Баден-Бадене. [Перевод с немецкого]. — М.: Леспромэкономика, 1998, 176 стр.
  19. Айдинян С. Ренате Эфферн. Трёхглавый орёл: русские гости в Баден-Бадене [Архівовано 16 червня 2015 у Wayback Machine.] // «Новый Мир», № 9, 1999.
  20. Касслер К., Кемпрекос П. Затерянный город [Архівовано 4 березня 2016 у Wayback Machine.]. — М.: АСТ, Астрель, Хранитель, 2008.
  21. Свержин В. И. Трёхглавый орёл — М.: АСТ, 2002.