Розрада від Філософії
 | В іншому мовному розділі є повніша стаття On the Consolation of Philosophy(англ.). Ви можете допомогти, розширивши поточну статтю за допомогою перекладу з англійської.
|
| Розрада від Філософії | |
| Дата створення / заснування |
524  |
|---|---|
 | |
| Назва |
лат. De consolatione philosophiae |
| Похідна робота |
Boecisd |
| Формат творчої роботи |
Прозиметр |
| Жанр |
prison literatured і Утішання |
| Видання або переклади |
The Consolation of Philosophyd, Boeced, Metres of Boethiusd, Del confortement de Philosofied, Li livres de confort de Philosophied і La consolation de Philosophied |
| Автор |
Боецій |
| Мова твору або назви |
Пізня латина |
| Статус авторських прав |
🅮 і 🅮 |
| Запис у таблиці скорочень |
Boe. Cons.[1] |
 Розрада від Філософії у Вікісховищі | |
Розрада від Філософії (лат. Consolatio philosophiae також лат. De consolatione philosophiae) - головний твір пізнього давньоримського філософа Боеція, що складається з п'яти книг і вважається останнім значним філософським твором античності. Боецій написав "Consolatio" приблизно в середині двадцятих років VI століття, після того, як був заарештований за наказом остготського короля Теодеріха, оскільки його підозрювали у зрадницьких зв'язках з імператором Східної Римської імперії.[2]
Твір задуманий як діалог автора з уособленою філософією, яка втішає і наставляє його. Як послідовник неоплатонізму, Боецій черпав свої ідеї передусім з праць Платона, Аристотеля та неоплатоніків. Крім того, помітний вплив ідей стоїцизму
У Середньовіччі "Consolatio philosophiae" була надзвичайно поширеною. Вона була частиною шкільної програми і одним з найбільш коментованих текстів Середньовіччя.
Твір складається з 5 книг:
- Книга I: Боецій нарікає на своє ув'язнення, доки його не відвідує Філософія, уособлена в образі жінки.
- Книга II: Філософія ілюструє примхливість долі, розповідаючи про "колесо фортуни"; вона також стверджує, що справжнє щастя полягає у прагненні до мудрості.
- Книга III: Спираючись на ідеї, викладені в попередній книзі, Філософія пояснює, що мудрість має божественне джерело; вона також демонструє, що багато земних благ (наприклад, багатство, краса) є в кращому випадку швидкоплинними.
- Книга IV: Філософія і Боецій обговорюють природу добра і зла, причому Філософія пропонує кілька пояснень, чому існує зло і чому нечестиві ніколи не зможуть досягти справжнього щастя.
- Книга V: Боецій запитує Філософа про роль, яку відіграє Випадок в упорядкуванні всього сущого. Філософ стверджує, що Випадок керується Провидінням. Потім Боецій запитує філософа про сумісність всезнаючого Бога і свободи волі.
- Боецій. Розрада від Філософії / Пер. з лат. А. О. Содомори, передм. В. В. Кондзьолки, прим. і покажч. Р. Паранька. — 2-е, випр. і доп. — 208 с. — 1000 прим. — ISBN 978-617-629-518-1.
- Matthias Baltes: Gott, Welt, Mensch in der Consolatio Philosophiae des Boethius. In: Matthias Baltes: Dianoemata. Kleine Schriften zu Platon und zum Platonismus. Teubner, Stuttgart 1999, ISBN 3-519-07672-1, S. 51–80.
- Joachim Gruber: Kommentar zu Boethius, De consolatione philosophiae. 2., erweiterte Auflage. De Gruyter, Berlin/New York 2006, ISBN 978-3-11-017740-4.
- Frank Regen: Praescientia. Vorauswissen Gottes und Willensfreiheit des Menschen in der Consolatio Philosophiae des Boethius. Duehrkohp & Radicke, Göttingen 2001, ISBN 978-3-89744-163-7.
- Helga Scheible: Die Gedichte in der Consolatio Philosophiae des Boethius. Winter, Heidelberg 1972, ISBN 3-533-02246-3.
- Volker Schmidt-Kohl: Die neuplatonische Seelenlehre in der Consolatio Philosophiae des Boethius. Hain, Meisenheim am Glan 1965.
- ↑ https://www.perseus.tufts.edu/hopper/abbrevhelp
- ↑ The Consolation of Philosophy (Oxford World's Classics), Introduction (2000)
- Consolatio Philosophiae на сайті Project Gutenberg, переклад англійською Г. Р. Джеймсом, Лондон 1897.
- Consolatio Philosophiae в оригіналі латинською мовою з англійськими коментарями.