Обговорення:Берестейська унія

Ця стаття є частиною Проєкту:Українська греко-католицька церква (рівень: 4, важливість: найвища)
	Мета проєкту — створення якісних та інформативних статей на теми, пов'язані з Українською греко-католицькою церквою. Ви можете покращити цю статтю, відредагувавши її, а на сторінці проєкту вказано, чим ще можна допомогти. Учасники проєкту будуть вам вдячні.
IV (заготовка)	Ця стаття за шкалою оцінок статей Проєкту:Українська греко-католицька церква має рівень «заготовка, стаття-стаб».
Найвища	Важливість цієї статті для проєкту Українська греко-католицька церква: «найвища»
	Чим допомогти: 1. Додайте, будь ласка, шаблон «Вікіпроєкт:Українська греко-католицька церква» до всіх сторінок обговорення нових і старих статей, тематично пов'язаних з Українською греко-католицькою церквою. 2. Потребують вашої уваги «Категорія:Незавершені статті про Українську греко-католицьку церкву»

Ця стаття є частиною Проєкту:Білорусь (рівень: невідомий)
	Мета проєкту — створення якісних та інформативних статей на теми, пов'язані з Білоруссю. Ви можете покращити цю статтю, відредагувавши її, а на сторінці проєкту вказано, чим ще можна допомогти. Учасники проєкту будуть вам вдячні.
???	Цю статтю ще ніхто не оцінив за шкалою оцінок статей Проєкту:Білорусь.
	Чим допомогти: 1. Додайте, будь ласка, шаблон {{Вікіпроєкт:Білорусь}} до всіх сторінок обговорення нових і старих статей, тематично пов'язаних із Білоруссю. 2. Потребують вашої уваги Категорія:Незавершені статті про Білорусь, Категорія:Незавершені статті з географії Білорусі.

Ця стаття є частиною Проєкту:Католицтво (рівень: невідомий)
	Мета проєкту — створення якісних та інформативних статей на теми, пов'язані з Католицтвом. Ви можете покращити цю статтю, відредагувавши її, а на сторінці проєкту вказано, чим ще можна допомогти. Учасники проєкту будуть вам вдячні.
???	Цю статтю ще ніхто не оцінив за шкалою оцінок статей Проєкту:Католицтво.
	Чим допомогти: 1. Додайте, будь ласка, шаблон «Вікіпроєкт:Католицтво» до всіх сторінок обговорення нових і старих статей, тематично пов'язаних зі Католицтвом. 2. Потребують вашої уваги «Категорія:Незавершені статті про католицтво»

Упередженість

Вітаю невідомих редакторів!

Стаття справді написана з великим упередженням та має за джерела радянські (совєтські) енциклопедії, тому претендувати на об"єктивність аж ніяк не може. Соромно, що Вікіпедія - солідна інтернетна енциклопедія - так працює.

З повагою - Василь Капкан Вільнюс, Литва vasil_kapkan@yahoo.com

Шановний пане Василю, якщо ви маєте об'єктивну інформацію та бажання виправити цю статтю - буду радий вашій допомозі в покращенні якості вікіпедії. --Gutsul 08:38, 9 січня 2007 (UTC)

вирізав шматок, а саме "Б. Ц. У. була знаряддям зміцнення політичного панування шляхетської Польщі та католицької церкви в Україні та Білорусі. За допомогою Б. Ц. У. польські пани й католицьке духовенство сподівались обернути православних, які стануть уніатами, на католиків, щоб таким чином денаціоналізувати, ополячити український і білоруський народи, розірвати їхні зв'язки із московитами." оскільки практично усе написане не відповідає історичній дійсності по-перше, унія ніяк не зміцнювала "польське панування", а скорше його послаблювала оскільки переводила значну частину населення з категорії утиснутих в правах (православних) в повноправних (католиків), по-друге, "денаціоналізувати" це не те поняття яким мислили в 16 сторіччі і є очевидним анахронізмом, "розірвати їхні зв'язки із московитами" - тут навіть коментувати нічого, бо то агітка, цікаво а чому ніхто не пише про розрив з греками, болгарами, сирійцями та іншими підданими Порти? Raider 07:27, 21 жовтня 2007 (UTC)

Бо писати нікому -- Alex K 07:29, 21 жовтня 2007 (UTC)

Доповнено матеріалом з англВікі--лк 20:32, 23 жовтня 2008 (UTC)

"Потреба Унії постала після..." - Потреба для кого? Чи нема у цьому фрагменті упередженості?

Неопрацьований текст

Потреба У. постала після розколу Вселенської Церкви (1054) на зах. кат. і сх. правос. Перша У. була укладена на соборі в Ліоні (1274) між візант. і латинською Церквами. На Флорентійському соборі (1439) знову укладено У., однак і вона не довела до єдности Вселенської Церкви. Було кілька спроб об'єднання укр. Церкви з рим. На Ліонському І соборі (1245) брав участь архієп. Петро, висланий правдоподібно київ. кн. Михайлом або гал. Данилом, щоб одержати від Зах. через папу Інокентія IV допомогу проти татар. У висліді розмов Данила і Василька з папським леґатом Плано де Карпіні дійшло до У. Данила з Римом (1253) і надання Данилові королівської корони. Ця У. тривала коротко, бо Данило не одержав допомоги і під тиском татар зірвав з Римом. 1439 укладено У. на Флорентійському соборі. Київ. митр. Ісидор (родом грек) брав участь у ньому і підписав У. від імени київ. митрополії. Але через вороже наставлення Москви й поль. ієрархії він покинув київ. митрополію і повернувся до Риму, хоч місц. князі на Україні і Білорусі Олелько Володимирович і Юрій Лінгвенович Смоленський були прихильні митр. Ісидорові.

Умови Флорентійської У. стали підставою при укладенні У. 23. 12. 1595 в Римі, святочне проголошеної 8. 10. 1596 в Бересті. Гол. діячами її були: І. Потій і К. Терлецький. Від У. під тиском кн. К. Острозького відступили єп. Г. Балабан (львівський) і М. Копистенський (перемиський). Вони під проводом протосинкела Никифора відбули окремий синод у Бересті. Висвячення правос. ієрархії єрусалимським патріархом Теофаном 16. 10. 1620 створило дві митрополії, кат. і правос., і загострило боротьбу, кульмінаційним пунктом якої було вбивство архієп. полоцького Й. Кунцевича. На Закарпатті т. зв. Ужгородську У. уклали 1646 спершу 63 свящ., а 1652 прийняло її все зах. Закарпаття. Мармарощина перейшла на У. 1716 — 21. Перемиська єпархія прийняла У. 1692, а Львівська — 1700 (Львівська Ставропіґія щойно 1708).

З упадком Польщі Росія почала ліквідувати У., починаючи від Катерини II. Спочатку була ліквідована уніятська митрополія та всі єпархії, за винятком полоцької, Микола І 1839 ліквідував рештки У, на Правобережжі, Волині і Білій Русі, а Олександер II — на Холмщині і Підляшші. Росія за окупації Галичини 1914 заарештувала митр. А. Шептицького й насаджувала силою православіє під проводом єп. Евлогія. Такі самі спроби були й за другої світової війни (1939 — 41), але без успіху. Щойно по окупації 1944 та арешті всієї ієрархії Гр.-Кат. Церкви, на т. зв. Соборі у Львові 1946, при участі 214 свящ. та кількох мирян, під наглядом поліції унедійснено Берестейську У. і Гр.-Кат. Церкву підпорядковано моск. патріархові. Так само ліквідовано У. на Закарпатті 1949 і Пряшівщині 1950. Синод української кат. ієрархії в Римі 2. 12. 1980 ствердив, що акт ліквідації У. т. зв. львівським собором не дійсний, проти чого протестував у Ватикані моск. патріарх (22. 12. 1980).

Об'єднанння з Унія

Щодо такої сугестії, Унія — це загальна стаття, а Берестейська унія — про специфічну історичну подію. Я вніс лінк Берестейська унія в статтю Унія. Якщо читач статті бажає довідатися більше, по-простому перескочить туди.

Правильно замітив один читач вгорі — і я з ним згідний:

Стаття справді написана з великим упередженням та має за джерела радянські (совєтські) енциклопедії, тому претендувати на об"єктивність аж ніяк не може. Соромно, що Вікіпедія - солідна інтернетна енциклопедія - так працює.

Поки не виправлено та не встановлено об'єктивність, облишмо справу про об'єднання обох статей!--лк 18:48, 26 червня 2008 (UTC)

ОБ'ЄДНАНО! Знімайте шаблон!--лк 23:27, 26 червня 2008 (UTC)

Дякую, зараз зроблю.--日本地理 23:45, 26 червня 2008 (UTC)

Шаблон {НТЗ під сумнівом}

На жаль, стаття про важливу в історії українців подію перетворена на суцільну полеміку та ОД. "Мінуси Берестецької унії" - ОД. Розділ "Реакція на унію" містить лише негатив. Так само, як і розділ "Оцінка Берестейської Унії" (для чого взагалі він є потрібний?). Греко-католики існують в Україні вже 400 років. Ну не може ж бути, що вони несли лише негатив. Шановні автори, це чудово, що ви православні. Але тримайте ваші релігійні переконання поза межами вікіпедії. Якщо ви на це не спроможні, то хоча б поважайте іншу сторону. Маєте достатньо клопотів межи самими православними в Україні, лишіть католиків в спокої. Бо таким темпом, стаття в українській вікіпедії в 2019 році буде такою ж заанґажованою, як большая совєтская енціклопедія чи Ярослав Галан. Lemberger 28 (обговорення) 21:59, 14 липня 2019 (UTC)

Оцінки унії — нормальний розділ із цитатами авторитетних авторів. Перейменував цей розділ на «Критичні оцінки унії», оскільки там мова саме про це. --Demetrios (обговорення) 03:22, 15 липня 2019 (UTC)

тобто пожертвувати історичними фактами і не писати про це тільки щоб "лишити грекокатоликів у спокої"??? "дуже" наукова точка зору і "дуже" НТЗ.Петрущак ^Обг@ 11:08, 13 вересня 2019 (UTC)

а що конкретно вам є не нейтральним?? які речення, пасажі??? Петрущак ^Обг@ 11:10, 13 вересня 2019 (UTC)

@Lemberger 28: Вітаю! Чи ви все ще вважаєте, що стаття упереджена? НМД, якщо ви знаєте якійсь позитив, то просто впишіть його, якщо не знаєте, то чому тоді вважаєте, що вона упереджена? --Igor Yalovecky (обговорення) 00:46, 29 червня 2023 (UTC)