Перейти до вмісту

Джин Шинода Болен

Матеріал з Вікіпедії — вільної енциклопедії.
Джин Шинода Болен
Ім'я при народженніангл. Jean Shinoda[1]
Народилася29 червня 1936(1936-06-29)[1] (88 років)
Лос-Анджелес, Каліфорнія, США[1]
Країна США[2]
Діяльністьлікарка-психіатриня, письменниця, психоаналітикиня
Галузьaналітична психологія[2], психіатрія[3] і психологія[3]
Alma materКаліфорнійський університет в Лос-Анджелесі (1955)[1], Помонський коледжd (1957)[1], Університет Каліфорнії (Берклі) (1958)[1] і University of California, San Francisco School of Medicined (1962)[1]
Науковий ступіньдоктор медицини[1] (1962)
Знання мованглійська[4]
ЗакладLos Angeles County+USC Medical Centerd[1], Langley Porter Psychiatric Instituted[1], University of California, San Francisco School of Medicined[1] і C. G. Jung Institute of San Franciscod[1]
ЧленствоInternational Association for Analytical Psychologyd[1], American Psychiatric Association[1] і American Academy of Psychoanalysis and Dynamic Psychiatryd[1]
Сайтjeanbolen.com

Джин Шинода Болен (народилася 29 червня 1936 року) — американський психіатр,[5] юнгіанський аналітик[5] і письменниця. Вона має японське походження. Почесний довічний член Американської психіатричної асоціації та дипломант Американської ради психіатрії та неврології, почесний клінічний професор психіатрії в Ленглі Портерському психіатричному інституті, Медичному центрі UCSF та член Інституту К. Г. Юнга в Сан-Франциско. Авторка тринадцяти книг у понад ста іноземних виданнях. Була делегатом від неурядових організацій до Комісії ООН зі становища жінок (2002—2018).

Передісторія

[ред. | ред. код]

Її мати, Меґумі Ямаґучі, та тітка, Фуміко Ямаґучі, були лікарями, як і двоє дядьків та дідусь по материнській лінії.[6] Після отримання ступеня бакалавра у 1958 році, Болен здобула ступінь доктора медицини у 1962 році в Медичному центрі UCSF. Вона спеціалізувалася на психіатрії. Стала клінічним професором психіатрії в Психіатричному інституті Ленглі Портера.

У 1970-х роках навчалася аналітичній психології в Інституті К. Г. Юнга в Сан-Франциско і працювала в його комітетах протягом 1980-х років. Вона є членом Міжнародної асоціації аналітичної психології та членом Міжнародної трансперсональної асоціації. У минулому вона була членом правління Фонду для жінок «Ms. Foundation for Women». Читала багато лекцій у Сполучених Штатах та за кордоном, зокрема в Інституті К. Г. Юнга в Цюріху.

Письменницька кар'єра

[ред. | ред. код]

Болен написала кілька книг про архетипову психологію жінок і чоловіків у розвитку духовності,[7] і є однією з жінок, показаних у фільмі 1986 року «Жінки — для Америки, для світу» (премія «Оскар» за найкращий документальний фільм (короткометражка)) і документальному фільмі 1989 року Національної ради з питань кіно Канади «Богиня згадала». Болен також стала співзасновницею (разом з колишнім чоловіком Джеймсом Боленом) журналу Psychic у 1969 році (перейменованого на New Realities у 1977 році), що висвітлював парапсихологію та теми розуму, тіла і духу.[8]

Болен була головним доповідачем на Парламенті світових релігій 2015 року в Солт-Лейк-Сіті, штат Юта.[9]

Книги

[ред. | ред. код]

Джин Шонда одна із західних науковців, що займалася дослідженням жіночої психології.[10]

Її книги розвивають юнгіанську концепцію психологічних архетипів жінок і чоловіків у їхньому духовному розвитку.

Опис різноманітних феноменів «емоційної холодності» в міжособистісних стосунках можна знайти в інтерпретації жіночих архетипних образів, представлених в роботах юнгіанської школи.[11] В останні роки в сучасній психології сформувався новий напрям, присвячений вивченню жіночих архетипів.[11] Аналізуючи жіночі архетипні образи, дослідники зосереджуються на різних аспектах їхньої взаємодії з протилежною статтю. Юнгіанська психоаналітикиня Джин Болен пропонує архетипи олімпійських богинь (давньогрецька міфологія), які, на її думку, є втіленням життєвих моделей для жінок у сучасній патріархальній культурі.[11] На основі грецької міфології Болен створила класифікацію найпоширеніших типів поведінки,[5] описавши сім жіночих архетипів (богинь) і розділивши їх на три класи.[12][11][13] Болен запропонувала метод поєднання юнгіанського та феміністичного підходів — вона ідентифікує архетипи в давньогрецьких богів і створює власну типологію психоваріантів.[14]

В основі її праць лежить концепція ототожнення архетипів давньогрецьких богів і богинь із сучасними архетипами жінок і чоловіків.[15] Знайомлячись з архетипами богів, читачі можуть співвіднести їхні психологічні риси та мотиви поведінки з особиснісними типажами сучасників. Таким чином, можна краще зрозуміти себе та інших, побачити зі сторони роль, яку людина обирає в суспільстві, і, навпаки, архетипи, які вона не приймає в собі.[15] З розумінням міфологічного виміру своєї психіки стає легше віднайти своє коріння, проявити свою справжню сутність і таким чином жити більш осмисленим життям.[15]

Перелік книг

[ред. | ред. код]
  • Дао психології: Синхронність і Я. The Tao of Psychology: Synchronicity and the Self, (1979, 1982) ed., ISBN 978-0-06-250081-6
  • Богині в кожній жінці: Нова психологія жінок. Goddesses in Everywoman: A New Psychology of Women (1984)[12]
  • Боги в кожній людині: Нова психологія чоловічого життя і кохання. Gods in Everyman: A New Psychology of Men's Lives and Loves, (1989)
  • Перстень влади: Символи і теми у вагнерівському циклі "Перстень" і в нас. The Ring of Power: Symbols and Themes in Wagner's Ring Cycle and in Us, (1992)
  • Перехід до Авалону: Паломництво жінки середнього віку (1994) Crossing to Avalon: A Woman's Midlife Pilgrimage (1994)
  • Близько до кісток: Хвороба, що загрожує життю, і пошук сенсу Close to the Bone: Life-Threatening Illness and the Search for Meaning, (1996)
  • Мільйонне коло: як змінити себе і світ. The Millionth Circle: How to Change Ourselves and the World, (1999)
  • Богині у літніх жінках: Архетипи у жінок після п'ятдесяти. Goddesses in Older Women: Archetypes in Women over Fifty, (2001)
  • "Старуни не скиглять". Crones Don't Whine, (2003) ISBN 1-57324-912-2
  • Термінове послання від Матері: Зберіть жінок, врятуйте світ. Urgent Message from Mother: Gather the Women, Save the World, (2005). 2nd ed. (2008) ISBN 978-1-57324-353-7
  • Як дерево: як дерева, жінки і люди-дерева можуть врятувати планету. Like a Tree: How Trees, Women, and Tree People Can Save the Planet, (2011) ISBN 978-1-57324-488-6
  • Рухаючись до мільйонного кола: Активізація глобального жіночого руху. Moving Toward the Millionth Circle: Energizing the Global Women's Movement, (2013) ISBN 978-1-57324-628-6
  • Артеміда: незламний дух у кожній жінці. Artemis: The Indomitable Spirit in Everywoman, (2014) ISBN 978-1-57324-591-3

Примітки

[ред. | ред. код]
  1. ↑ а б в г д е ж и к л м н п р с https://www.encyclopedia.com/arts/educational-magazines/bolen-jean-shinoda-1936
  2. ↑ а б Invitados de FILSA 2017: Internacionales — Cámara Chilena del Libro.
  3. ↑ а б Чеська національна авторитетна база даних
  4. ↑ Bibliothèque nationale de France BNF: платформа відкритих даних — 2011.
  5. ↑ а б в Кулакевич Л.М. Особливості розтабування образу матері в новелі Д.Г. Лоренса «Мати й дочка» / Вісник Маріупольського державного університету. Серія: Філологія, 2023, Вип.28. ISSN 2415-3168 (Online) ISSN 2226-3055 (Print). https://orcid.org/0000-0002-2405-8894 (Стор.: 143-144) PDF
  6. ↑ Megumi Yamaguchi Shinoda M.D. Obituary. Los Angeles Times. 8 травня 2007. Процитовано 2 листопада 2021.
  7. ↑ Entering the Crone Age, interview by Wendy Schuman Beliefnet. Accessed 2009-11-15
  8. ↑ New Realities. Occultism & Parapsychology Encyclopedia. Accessed 2009-11-15.
  9. ↑ Salt Lake 2015 Parliament. parliamentofreligions.org. Процитовано 4 березня 2020.
  10. ↑ Кисла М.О., Свинаренко Ю.В. Особливості життєвих стратегій жінок к ХІІ столітті / Актуальні питання сучасного соціогуманітарного знання: збірник наукових доповідей: ХІІ Міжвузівський науково-практичний семінар, 16 лютого 2021 р., м.Харків — Харків: Нац. аерокосм. у-нт. ім. М.Є. Жуковського «Харк. авіац. ін-т», 2021. — Вип.12. — 174 с. (Стор.: 163) PDF
  11. ↑ а б в г Асланян Т.С. Різні підходи в корекції симптомокомплекса «емоційного холоду» у жінок / Вісник донбаського педагогічного університету. Серія: психологія: збірник наукових праць / [за заг.ред. О.Г.Солодухової]. — Вип. 1. — Слов'янськ ДДПУ, 2013. — 163 с. (Стор.: 47) PDF
  12. ↑ а б Світлана Наконечна. Дочко Єви, відшукай себе на Олімпі!| 04.03.2011 | газета «Україна молода»
  13. ↑ Танасійчук О.М. Психологічний зміст гендерної специфіки архетипів / Науковий вісник Херсонського державного університету: збірник наукових праць: серія: психологічні науки. - Вип. 2, Херсон, 2013 (Стор.: 39) PDF
  14. ↑ Криворучко С. До проблеми сучасної методології: концептуальне поєднання феміністичної і психоаналітичної практики / Волинь філологічна: текст і контекст. Аналіз та інтерпретація тексту. № 20 (2015) (Стор.: 33-34) PDF
  15. ↑ а б в Багрій О.І. Прийоми переконання у популярному психологічному дискурсі / Лінгвістика ХХІ століття: нові дослідження і перспективи. — К.: Логос, 2011. — С. 57-64. — Бібліогр.: 15 назв. — укp. (Стор.: 62-63) PDF

Посилання

[ред. | ред. код]
Отримано з https://uk.wikipedia.org/w/index.php?title=Джин_Шинода_Болен&oldid=43390911