Користувач:Hrssymn/Чернетка
«Черевички Божої матері» — роман української письменниці Марії Матіос, який вперше вийшов друком у 2013 р. Розповідає про долю дванадцятирічної Іванки Борсук, милої, невинної дівчинки, яка у жорстокий спосіб пізнає, що таке в цьому житті добро, а що — зло. Події розгортаються на тлі бурхливих та надзвичайно трагічних подій XX ст., у селі Черемошне, що на Буковині.
 | |
| Автор | Марія Матіос |
|---|---|
| Дизайн обкладинки | Галина Букша |
| Країна | Україна |
| Мова | українська |
| Серія | доросла серія |
| Жанр | повість, роман |
| Видавництво | А-БА-БА-ГА-ЛА-МА-ГА |
У романі буковинської письменниці Марії Матіос про події 30-40-х років XX століття йдеться про дівчинку Іванку з родини Борсуків.
Одного разу повертаючись від свого прадіда, у лісі вона знаходить рожеву квітку, вважаючи, що та має чудо-силу. Щоб жодна зла сила не побачила цієї рослини, Іванка приховує квітку в долонці, яку розрізала грибним ножем. Через деякий час долонька дівчинки загноїлася, батьки були вимушені піти до мольфарки, а згодом до чарівника Івана Притуляка, проте нічого не допомагало. Лише після того, як у Іванки почалася гарячка, батьки звернулися за допомогою до лікаря Маєра, який врятував дитину.
Коли дівчинка вкотре поверталася з молоком від свого прадіда через ліс, їй здалося, що хтось стежить за нею. Як виявилося згодом, у лісах на галицькому і буковинському боці окопувалися москалі. З того часу Іванка почала загикуватися, а подекуди її змагала падуча (як казали в народі ― чорна хвороба). Батьки вирішили звернутися до їхньої сусідки, москалиці Северини. Цілителька лікувала дівчинку непочатою водою, кропивою, нашіптувала різні замовляння ― і хвороба відпустила Іванку. Проте ненадовго. Після того як Петро-контрабандист зустрів її в лісі, коли та поверталася від прадіда, хвороба повернулася.
Одного червневого вечора Іванка стає свідком подій, пов'язаних із відправленням її односельчан-євреїв на заслання. Вже через тиждень до села дійшла вістка, що "німець напав на поляка" ― почалася війна. У село ввійшли німці, вони, як і красні комісари, заарештували євреїв, які ще залишилися. Приводом до арешту стало те, що нібито хтось поранив німецького офіцера. Перед розстрілом, Іванка побігла шукати в лісі маленького Елі Шерфа, якому вдалося уникнути долі своєї єврейської родини.
Іванка Борсук — "боже створіння, ніжне і лагідне, хворе, а від того ще більше не од світу сього". Дівчинка живе серед своїх фантазій та фантазій своїх дідів-бабів-москалиць, у яких все зрозуміло: тут — добро, тут — зло. Життя їй покаже, що ставний та гарний «красний комісар», у якого майже закохалась Іванка, може бути жорстоким катом. А свої дядьки-односельці — катами не меншими, а то й жорстокішими.
Дід Іван — прадід Іванки, живе неподалік Дідькової Ями.
Москалиця Северина — сусідка сім'ї Борсук, знахарка. Народилася від солдата-русака та погвалтованої ним сільської дівчини Катринки.
"Повість є важливою для усвідомлення національного й культурного різноманіття народів, що традиційно проживають в Україні, поглиблення розуміння між ними, виховання міжкультурної толерантності, прищеплення загальнолюдських моральних цінностей"[1] (Горбач Н.В., Міщенко С.Ю.)
"Книга М. Матіос пронизана гуманістичною думкою про збереження життя, наповнена молитвою, біблійними асоціаціями, життєвою правдою та філософськими наративами. Минуле, теперішнє і майбутнє цілісно сплітається в єдиний життєвий ланцюг, де люди намагаються осягнути незбагненність буття" [2](Солодка Л.О.)
"Авторка наголошує, що війна лишає сліди не тільки на тілі поранених і вбитих, але й на серцях живих"[1] (Горбач Н.В., Міщенко С.Ю.)
Провідною темою книги "Черевички Божої Матері" Марії Матіос є трагедія Голокосту й геноциду, які розгортаються на західних землях України у 20 столітті.[3]
- ↑ а б Горбач, Наталія; Міщенко, Софія (30 листопада 2021). Семантика символу черевичків у повісті м. Матіос «черевички божої матері». Молодий вчений (укр.). № 11 (99). с. 215—218. doi:10.32839/2304-5809/2021-11-99-48. ISSN 2313-2167. Процитовано 27 березня 2024.
- ↑ Солодка, Л.О. (2023). Мілітарна проблематика у художньому полотні м. матіос «черевички божої матері. Тrаnscarpathian Philological Studies. Т. 3, № 27. с. 176—180. doi:10.32782/tps2663-4880/2022.27.3.33. ISSN 2663-4880. Процитовано 27 березня 2024.
- ↑ Суровець, Олег (6 червня 2019). Буковинські євреї у часи голокосту: проблема збереження історичної пам’яті. Науковий вісник Чернівецького університету імені Юрія Федьковича (англ.). № 49. с. 93—100. doi:10.31861/hj2019.49.93-100. ISSN 2616-8766. Процитовано 27 березня 2024.
Марія Матіос. Черевички Божої матері. Київ: А-БА-БА-ГА-ЛА-МА-ГА, 2022. 224 с.
Горбач Н. Міщенко С. СЕМАНТИКА СИМВОЛУ ЧЕРЕВИЧКІВ У ПОВІСТІ М. МАТІОС «ЧЕРЕВИЧКИ БОЖОЇ МАТЕРІ». Молодий вчений. 2021. №11 (99), С. 215–218.
Солодка Л. МІЛІТАРНА ПРОБЛЕМАТИКА У ХУДОЖНЬОМУ ПОЛОТНІ М. МАТІОС «ЧЕРЕВИЧКИ БОЖОЇ МАТЕРІ». Закарпатські філологічні студії. 2023. Т. 3, № 27. С. 176–180.
Спроба осмислити історію: рецензія на книгу Марії Матіос - новини BBC NEWS Україна, 28 жовтня 2013