Користувач:Ohrimko/Ота Бенґа

Матеріал з Вікіпедії — вільної енциклопедії.
Перейти до навігації Перейти до пошуку
Ця стаття є сирим перекладом з іншої мови. Можливо, вона створена за допомогою машинного перекладу або перекладачем, який недостатньо володіє обома мовами. Будь ласка, допоможіть поліпшити переклад.
Ohrimko/Ота Бенґа

Ота Бенґа (нар. бл. 1883[1] — 20 березня 1916) походив з племені Мбуті, відомий тим, що 1904 року був представлений ​​на виставці експозицій в Луїзіані в Санкт Луї, штат Міссурі, а 1906 року виступав у зоопарку в Бронксі. Бенґа був придбаний дослідником Семюелем Філліпсом Вернером,[2] бізнесменом, який шукав африканців для виставки, він і вивіз Бенґу до США. За винятком короткого візиту до Африки з Вернером після закриття ярмарку в Сент-Луїс, Бенґа до кінця свого життя жив у США, переважно у Вірджинії.

Але афро-американські газети по США публікували статті, що категорично виступали проти такого поводження з Бенґи. Роберт Стюарт Макартур, речник делегації чорношкірих церков, подав клопотання до мера Нью-Йорка Джорджа Б. Макклеллана-молодшого про звільнення з зоопарку Бронкса Бенґи. Наприкінці 1906 року мер віддав Бенґу під опіку Джеймса М. Гордона, який керував притулком для сиріт Говарда у Брукліні.

1910 року Гордон організував догляд за Бенґу в Лінчбург, штаті Вірджинія, де він заплатив за свій одяг та відновлення зубів. Це дозволило б Бенґу бути більш прийнятним у місцевому суспільстві. Бенґу навчався англійській мові і він почав працювати на тютюновій фабриці в Лінчбурзі.

Він намагався повернутися до Африки, але початок Першої світової війни 1914 р. зупинив усі подорожі пасажирів. У Бенґа почалась депресії і він помер від самогубства 1916 року.

Раннє життя

[ред. | ред. код]

Як представники народу Мбуті, [3] Ота Бенґа жив у екваторіальних лісах біля річки Касай у тодішній Вільній державі Конго. На його народ напали мисливці "Force Publique", що був створений Бельгійським королем Леопольдом II, як ополчення для контролю над тубільцями, більшість з яких використовувались для праці, щоб використати великий запас гуми в Конго. Дружина Бенґи та двоє його дітей були вбиті, Бенґу вижив, оскільки у цей час перебував у мисливській експедиції, коли Force Publique напав на його село. Пізніше його схопили торговці рабами "Башелель" ( Bashilele).

1904 року американський підприємець і дослідник Семюель Філіпс Вернер здійснив поїздку до Африки, [4] за контрактом з Світовим ярмарком у Сент-Луїсі, щоб оновити асортимент пігмеїв. [5] [6] Пізніше, за твердженням Вернера, він врятував Бенґу від канібалів. [джерело?]}

Вони провели кілька тижнів разом, але біля села Батва, селяни були проти '''музунгу''' ("біла людина") через зловживання силами короля Леопольда. Вернер не зміг набрати жодного селянина, який би приєднався до нього для поїздок в США, поки Бенґа не сказав, що '''музунгу''' врятував йому життя. Після цього, всі чоловіки, врешті-решт вирішили поїхати з ними. Вернер також завербував інших африканців, які не були пігмеями: п'ятеро чоловіків із [[Королівство Куба|Бакуба]], включаючи сина короля Ндомбе, правителя Бакуби; та інші споріднені народи.

Виставки

[ред. | ред. код]

Світовий ярмарок у Сент-Луїсі

[ред. | ред. код]

Бенга (друга зліва) та Батва у Сент-Луїсі

Групу відвезли до св. Луї, штат Міссурі, наприкінці червня 1904 року без Вернера, оскільки він захворів на малярію. Виставка в Луїзіані вже розпочалася, і африканці відразу стали центром уваги. Бенґа був особливо популярним, і преса по-різному описувала його як "Artiba", "Autobank", <ref name = "Bradford Geronimo"> Bradford and Blume (1992), с. 12-16. < / ref> Ota Bang та Otabenga . Він був привітним, і відвідувачі з нетерпінням дивились на його зуби, загострених до гострих кінчиків. Африканці навчилися брати плату за фотографії та вистави. В одному газетному номері Бенґу описували як "єдиного справжнього африканця канібала в Америці" і стверджували, що "[його зуби коштують п'ять центів, які він стягує за показ їх відвідувачам". <Ref name = "parezo204" / > Бенга у 1904 році

Коли Вернер приїхав через місяць, то зрозумів, що пігмеї більше в'язні ніж вільні люди, оскільки їхні спроби мирно зібратися в лісі по неділях були зірвані поглядами та увагою натовпу над ними. Спроби Макгі представити "серйозну" наукову експозицію також були скасовані. 28 липня 1904 р. африканці виконали загальноприйняте уявлення відвідувачам про те, що вони "дикуни", в результаті чого Перший полк Іллінойсу був призваний контролювати натовп глядачів. Зрештою Бенґа та інші африканці виступали по військовому, наслідуючи корінних американців, яких вони бачили на виставці. [7] Apache начальник Geronimo (представлений як "The Human Tyger" & nbsp; - зі спеціальним розподілом від Військове міністерство) < ref name = "Bradford Geronimo" /> захоплювався Бенгою і подарував йому один із наконечників стрілки.

Пізніше життя

[ред. | ред. код]

Гордон розмістив Бенґу в Кольоровому притулку для сиріт,це були спонсоровані церквою сиротинці в Брукліні, якими керував Гордон. Оскільки надокучлива увага преси продовжувалась, у січні 1910 року Гордон домовився про переїзд Бенґи в Лінчбург, Вірджинія, де він жив із сім'єю Мак-Крей. <ref> Брадфорд і Блюм (1992), с. 191–204. < / ref>

Щоб бути частиною суспільства, Гордон організував лікування зубів Бенґи і купив йому одяг у американському стилі. Його навчанням займалась Енн Спенсер [8] з метою вдосконалення своєї англійської мови, і почав відвідувати початкову школу в баптистській семінарії в місті Лінчбург. [9]

Як тільки він відчув, що його англійська мова значно покращилась, Бенґа припинив своє навчання. Він почав працювати на тютюновій фабриці в Линчбурзі і почав планувати повернення до Африку. [10]

Смерть

[ред. | ред. код]

1914 року, коли почалася Перша світова війна, повернення до Конго стало неможливим, оскільки рух пасажирських суден був заборонений. Бенґа був у депресії, оскільки сподівань на повернення додому не здійснились. [10] 20 березня 1916 року, у віці 32 або 33 років, він розвів церемоніальне багаття, відколовши накладки на своїх зубах, і вистрілив собі в серце із запозиченого пістолета. [11]

Він був похований у чорній частині кладовища Старого міста, без позначень, поблизу його благодійника Грегорі Гейса. У якийсь момент останки обох чоловіків зникли безвісти. Місцева усна історія вказує на те, що Гейса та Бенґу зрештою перемістили зі Старого кладовища на кладовище Вайт-Рок-Гілл, яке згодом занепало. 231. </ref> Бенґа отримав історичний маркер у Лінчбурзі 2017 року. [12]

Подібний випадок

[ред. | ред. код]

Ісі, корінний американець, якого порівнювали з Бенгою Подібний випадок спостерігався між Ота-Бенґи та Ісі. Останній був єдиним членом племені Yahi корінних американців, і він був представлений у Каліфорнії приблизно в той же час. Іші помер 25 березня 1916 р., через п'ять днів після Оти. [13] [14]

Див. Також

[ред. | ред. код]

Виноски

[ред. | ред. код]

Посилання

[ред. | ред. код]
  1. ↑ Bradford and Blume (1992), p. 54.
  2. ↑ Кроуфорд, Джон Р. (1982). Піонер-африканський місіонер: Семюел Філліпс Вернер. Journal of Presbyterian History (1962-1985). 60 (1): 42—57. JSTOR 23328464.
  3. ↑ Бредфорд і Блюм описують Бенґу як Мбуті і пишуть: "У статті описано Ота-Бенґу як" карликовий, чорний зразок сумнооких людей". Йому було сумно, бо інші були Батвою, а він не був ними... "(с. 116). Пізніше вони згадують, що він "ніколи повністю не асимілювався в Батву" під час свого перебування з ними. Парецо і Фаулер посилаються на "пігмеїв Мбуті (Батва) і" червоних африканців "" і зазначають, що "Макгі називав їх усіма Батва," справжніми аборигенами Темного континенту "& nbsp; ... [Бенґі] був трохи вищим ніж інші пігмеї, характерні для його суспільства, Бадінга чи Чірі-Чірі. Вернер вважав Чірі-Чірі пігмейським суспільством, а Макгі та преса вирішили не сваритися через ці деталі ". (с. 200–203). Багато джерел, напр. Адамс (с. 25) та NPR, просто описують його як "пігмея Батву з Африки".
  4. ↑ https://www.bbc.com/news/world-africa-53917733
  5. ↑ Бредфорд і Блюм (1992), сс. Batwa пігмейне село, відвідане раніше; він придбав Бенгу у работорговців за фунт солі і шматок тканини. <ref> Bradford and Blume (1992), с. 102–103.
  6. ↑ Помилка цитування: Неправильний виклик тегу <ref>: для виносок під назвою nyt2006 не вказано текст
  7. ↑ Бредфорд і Блюм (1992), с. 118–121
  8. ↑ Бредфорд і Блюм (1992), с. 212–213.
  9. ↑ Помилка цитування: Неправильний виклик тегу <ref>: для виносок під назвою Spiro 48 не вказано текст
  10. ↑ а б Spiro (2008), с. 49.
  11. ↑ "Ota Benga", Encyclopedia Virginia
  12. ↑ Doss, Catherine (12 вересня 2017). [https: //wset.com/news/local/man-caged-in-nyc-zoo-to- receive-historical-marker-in-lynchburg Чоловік, який перебуває у клітці в зоопарку Нью-Йорка, щоб отримати історичний маркер у Лінчбурзі]. WSET. Процитовано 2020- 02-18.
  13. ↑ Ткач (2003). Іші за три століття. Університет штату Небраска. с. 41. ISBN 978- 0-8032-2757-6. {{cite book}}: Проігноровано невідомий параметр |глава= (можливо, |розділ=?) (довідка); Проігноровано невідомий параметр |місцезнаходження= (довідка); Проігноровано невідомий параметр |перший= (довідка); Проігноровано невідомий параметр |редактор-останній= (довідка); Проігноровано невідомий параметр |редактор-перший= (довідка); Проігноровано невідомий параметр |редактор2-останній= (довідка); Проігноровано невідомий параметр |редактор2-перший= (довідка)
  14. ↑ Крубер, Карл; Кробер, Кліфтон Б., ред. (2003). [https: //books.google.com/books? Id = YFghGGXLJ7IC & pg = PA41 Іші за три століття]. Університет Небраски, преса. с. 41. ISBN 978-0803227576. {{cite book}}: Проігноровано невідомий параметр |місцезнаходження= (довідка)

Бібліографія

[ред. | ред. код]

Зовнішні посилання

[ред. | ред. код]
Отримано з https://uk.wikipedia.org/w/index.php?title=Користувач:Ohrimko/Ота_Бенґа&oldid=39206967