Обговорення користувача:Deineka/Стаття Вчення кабала (22.06.2009—23.06.2009)

Повний архів: Обговорення_користувача:Deineka/АвтоАрхів

Обговорення: Обговорення_користувача:Deineka

Стаття "Вчення кабала"

Жодним чином не сумніваюся у Вашій компетентності щодо інших тем та їхнього відображення в статтях, Вами редагованих. Проте cтосовно Вашого розділу "Огляд" статті "Вчення кабала" хочеться сказати наступне (якщо я помиляюся, що це Ви його створили, прошу вбачення). Який рівень компетентності Ви маєте стосовно питання Кабали? Цікаво, де ви взяли таку, м`яко кажучи, "незрозумілу" інформацію? Без жодної ворожої до Вас особисто думки чесно кажу: довго сміявся читаючи весь розділ. Більшого жарту на сторінках Вікіпедії годі й шукати. Гадав, що це пожартував якийсь випадковий користувач. Але не до сміху було, коли дізнався, що Ви є Адміністратором! Ви пишете: "Тому в часи, коли певна частина релігійних євреїв відкидає кабалу (як зараз), деякі євреї, здійснюючи обряди, вважають, що поклоняються Богові, тоді як інші намагаються вмилостивити Сатану." "Кабалісти вірять, що деякі з жертвопринесень в Храмі призначалися для Сатани. Наприклад, сімдесят волів, що приносять в жертву протягом семи днів свята кущів, імовірно призначалися для Сатани, владики язичників." В якій із згаданих книг (Йєцира, Багир, Зоар) написана така (вибачте на слові) маячня? Принагідно питаю, де Вам вдалося знайти переклад цих книг на українську (чи російську)? Чи ви володієте лашон акойдеш? Вибачте, ви взагалі хоч раз бачили релігійного єврея наживо? Спілкувалися з ним??? "...спочатку богиня наближається до бога зі своїми прислужниками, потім бог обіймає її за шию і пестить її перси, і, нарешті, передбачається здійснення статевого акту." Важко було повірити, що така фраза міститься в розділі про кабалу, а не про індуїзм, буддизм тощо. Про різних богів-"синів", "дочок" на початку статті є вже промовчу. Тому пропоную Вам видалити даний розділ і разом написати новий. Щиро впевнений, що Ви хотіли якнайкраще - просто потрапили в оману якогось трешево-фейкового інтернет-ресурсу! Всього найкращого, чекаю відповіді. --epygum 18:28, 22 червня 2009 (UTC)

Так, цей фрагмент вставив я, і джерело вказано в посиланнях - це книга Ісраеля Шахака. Я не думаю, що вилучити цей фрагмент, як ви пробували зробити - гарна ідея. Там містяться декілька важливих загальних пунктів, зокрема про інтерпретацію Тори, про немоноїстичний характер.

щодо «індуїстичних» моментів, ось наприклад цитата з ру-вікі

Рабби Моше Хаим Эфраим из Суделков (1740—1800?) был внуком Исраэля Бешта. Его книга «Дегель Махане Эфраим» («Знамя стана Эфраима»), содержащая службы по поводу еженедельных чтений Пятикнижия, является классикой хасидской литературы. В ней автор требует обращать все молитвы к цели восстановления Шехины (и таким образом, содействовать её полному воссоединению с Богом (Гавайе)); это может быть достигнуто цадиками через их познания, которые ведут к соединению Бога и Шехины. В «Дегель Махане Эфраим» сказано: «Мой дед, пусть он отдыхает в раю, а память о нём живёт в грядущем, сказал, что все вещи нам даровала Шехина, и все недостающее [хесронот] человеку надо понимать как недостающее Шехине, скажем так… благословен Он и благословенно Его Имя… Поэтому все наши молитвы должны быть произнесены для восстановления недостающего Шехине, скажем так, а потом для восстановления недостающего нам. Вот почему цаддиким являются эмиссарами Матронит [то есть Шехины], ведь цаддиким через свою неполноценность узнают о неполноценности Шехины, и именно они соединяются с ней в полноценном союзе. Очевидно, что все соединения происходят благодаря знаниям, вот почему соединение, близость называют познанием, „Адам познал Еву, жену свою“ (Берешит 4:1)». (См.: Moshe Hayyim Efrayim of Sudylkov, «Degel Mahane Efrayim», Jerusalem, 1962—1963, p. 34).

якщо ви хочете доповнити статтю - прошу долучайтеся--Deineka 04:02, 23 червня 2009 (UTC)

доречніше перенести це обговорення в обговорення статті, що я і зроблю--Deineka 04:09, 23 червня 2009 (UTC)