Триптих Благовіщення з Екса
Ця стаття є сирим перекладом з іншої мови. Можливо, вона створена за допомогою машинного перекладу або перекладачем, який недостатньо володіє обома мовами. |
англ. Annunciation altarpiece with Isaiah and Jeremiah[1] нід. De profeet Jesaja (links), de annunciatie (midden), de profeet Jeremia (rechts)[2] англ. The prophet Isajah (left), the annunciation (centre), the prophet Jeremiah (right)[2] | |
---|---|
Творець: | Бартелемі д'Ейк |
Час створення: | 1443–1445 |
Висота: | 152 см, 155 см |
Ширина: | 176 см |
Матеріал: | олійна фарба |
Техніка: | Декілька технік |
Жанр: | сакральне мистецтво[2] |
Зберігається: | Собор Мадлен Музей Бойманса — ван Бенінгена Державний музей Королівський музей витончених мистецтв |
Музей: | Королівські музеї витончених мистецтв, Музей Бойманса - ван Бенінгена, Музей Бойманса - ван Бенінгена[2], Рейксмузей[2], Королівські музеї витончених мистецтв[2] і Cathedral of the Holy Saviourd |
Триптих Благовіщення з Екса у Вікісховищі |
Триптих Благовіщення з Екса — триптих, яка приписується Бартелемі д'Ейку або так званому Майстру Благовіщення з Екс-ан-Прованса. Створений в 1443—1445 роках, і спочатку знаходився у Екс-ан-Провансі, на півдні Франції. Триптих був поділений між собором Мадлен який зноходиться в тому ж місті (центральна панель із Благовіщенням), музеєм Бойманса Ван Бонінгена (частина лівої панелі з пророком Ісаєю) в Роттердамі, Державним музеєм в Амстердамі (верхня частина лівої панелі), а права панель знаходиться в Королівському музеї образотворчого мистецтва Бельгії в Брюсселі. На бічних панелях ззаду намальовані Христа (праворуч) і Марію Магдалину (ліворуч).
Робота була замовлена П'єром Корпічі, торговцем сукном, який знав вітчима Бартелемі[3]. Картина поєднує в собі вплив раннього нідерландського майстром Робертом Кампіном та Яном ван Ейком з впливом Клауса Слютера, який працював у Діжоні, та Колантоніо з Неаполя (хоча деякі бачать, що цей останній вплив йде в іншому напрямку). Багато іконографічних деталей слідують за «Благовіщенням» Яна ван Ейка та його оточення. Разом із прекрасним портретом, датованим 1456 роком (Колекція Ліхтенштейна, Відень), і фрагментом з маленьким розп'ятим Христом у Луврі, це єдина панель, яка збереглась, пов'язана з Бартелемі д'Ейком.
На центральній панелі зображено Благовіщення всередині готичної церкви, ангел з'являється під склепом. Над ним, із вікна-троянди з отвором, входять Бог і два ангели, а Мадонна стоїть на колінах.
Коли триптих використовувався як вівтар, його бічні панелі залишалися закритими більшу частину часу, демонструючи сцену «Нолі-ме-танжер» із Марією Магдалиною, що стоїть на колінах зліва, і Христом, що відходить від неї праворуч. Однак дві панелі не утворюють суцільної картини. Марія Магдалина розташована серед пишних зелених пагорбів, а Христос оточений більш пустельним ландшафтом.
Розміри персонажів, як і в інших сучасних фламандських картинах, не реалістичні порівняно з фоном. Широкий одяг демонструє натхнення бургундської школи. Світло фламандського походження, дрібні деталі, включаючи крилатого диявола та кажана в лівій арці.
-
Марія Магдалина, на реверсі нижньої частини панелі Ісаї (зараз у Роттердамі)
-
Натюрморт з книгами, верхня частина панелі Ісаї (зараз у Рейксмузеумі)
-
Панель Єремії та її реверс із зображенням Христа (зараз у Брюсселі)
- Zuffi, Stefano (2004). Il Quattrocento. Milan: Electa.
- ↑ http://diglib.library.vanderbilt.edu/act-imagelink.pl?RC=46614
- ↑ а б в г д е ж и к https://rkd.nl/explore/images/284762
- ↑ Snyder, James (1985). Northern Renaissance Art. Prentice-Hall, Inc. and Harry N. Abrams, Inc. с. 252.
- Натюрморт з книгами в ніші (верхня ліва панель) Рейксмузеуму, Амстердам.
- Ісая та Марія Магдалина (нижня ліва панель) у музеї Бойманса Ван Бонінгена, Роттердам.
- Єремія і Христос (права панель) у Королівському музеї образотворчого мистецтва Бельгії, Брюссель.