Хмари над Борськом

Хмари над Борськом
рос. Тучи над Борском
Жанр	драма
Режисер	Василь Ординський
Сценарист	Семен Лунгін Ілля Нусінов
У головних ролях	Інна Гула Роман Хомятов Володимир Івашов Наталія Антонова
Оператор	Ігор Слабневич
Композитор	Олексій Муравльов
Художник	Михайло Карякін Іван Пластинкін
Кінокомпанія	«Мосфільм»
Тривалість	80 хв.
Мова	російська
Країна	СРСР
Рік	1960
IMDb	ID 0054411

«Хмари над Борськом» — радянський художній фільм на антирелігійну тему режисера Василя Ординського, знятий в 1960 році. Він став одним з інструментів хрущовської антирелігійної кампанії.

Сюжет

Борськ — провінційне селище міського типу. Сюди після блискучого закінчення педагогічного інституту прибуває за розподілом вчителька фізики — Кіра Сергіївна: дівчина приблизно 22-23 років з міськими манерами і сучасними поглядами на життя. У дев'ятому класі, керівництво яким відразу доручає їй директор школи, вчаться «діти війни» — вже самостійні, але ще духовно не дозрілі дівчата і юнаки, які стихійно шукають способи для особистого самоствердження і спілкування поза школою. Оля Рижкова, головна героїня фільму, виховується овдовілим батьком: відповідальним чоловіком, але через вдівство він «живе на роботі» і тому далекий від турбот дочки, яка дорослішає, начальником місцевого ліспромгоспу. Щоб втекти від домашнього самотності і частково самоствердитися (над нею знущаються в класі), член ВЛКСМ Оля займається громадською діяльністю — вона вожата піонерів, легко знаходить спільну мову з підлітками, через що їй доручають підготовку театралізованого «антирелігійного вечора». Але трагедія Ольги в тому, що зовнішнє, офіційно-формальне спілкування її не задовольняє: вона шукає у оточуючих співчуття і особистого, обумовленого внутрішніми мотивами спілкування без примусу, в якому вона могла б самоствердитися по-справжньому. Нове обличчя селища і школи — Кіра Сергіївна спочатку стає для Олі Рижкової не так вчителькою, скільки подругою: через що Кіра Сергіївна незабаром опиняється в двозначному для своєї шкільно-чиновної репутації положенні. Кіра Сергіївна тому віддаляє від себе Олю, залишивши з нею тільки ділові стосунки. Розчарована Оля гостро переживає розрив її дружби з вчителькою, яка здавалася їй цілком можливою, відмовляється від школи і своїх шкільних справ. Зневірившись знайти співчуття у «дорослих», вона навіть пропонує себе в якості покірної дружини (зізнається в любові) своєму однокласнику Миті Саєнку — досить зарозумілому і замкнутому юнаку, причому їх розмову випадково підслуховує директор школи — Сергій Капітонович. Митя Саєнко — круглий сирота, живе у тітки, яка працює в «Держстраху», тримається осторонь від шкільних справ, не має друзів серед однокласників і відверто висміює їх спроби «антирелігійної пропаганди». Наступного дня директор школи (типовий чиновник від радянської освіти, що має про педагогіку та вікову психологію дуже туманне уявлення) на уроці російської мови і літератури засуджує Рижкова за аморальну поведінку — втрату «дівочої честі» в кращих традиціях сталінізму, попередньо заручившись підтримкою Кіри Сергіївни. Побічно дістається і Саєнку, але той виявляється підготовленим до такого роду «товариських судів» і дає відсіч, чим викликає у Олі самовіддане захоплення і повну довіру до себе. Користуючись своїм становищем, Митя починає проповідувати Ользі «слово Боже», знайомить її зі своєю тіткою: з'ясовується, що вони обидва — учасники місцевої релігійної секти п'ятидесятників, в яку вони в підсумку приводять Олю, на той час готову кинути школу і повністю віддалитися від батька. Коли ж до її батька, який ні про що не підозрює, доходять відомості зі школи про те, як різко і без видимих ​​причин змінилася поведінка дочки, він як вміє намагається її «напоумити». Але у відповідь на повчання Оля кидає батькові на стіл свій комсомольський квиток, чим викликає у нього серцевий напад: поки він знаходиться в лікарні, в його квартирі поселяються і господарюють сектанти.

Обстановка в секті різко відрізняється від повсякденного життя селища: громадяни жваво відгукуються на біди і турботи один одного, часто збираються на спільні молитви, виступають проти «безбожників», як єдине ціле. Оля серед них швидко починає відчувати себе частиною цього цілого: в її уяві давнє бажання самоствердження зв'язується тільки з общинним життям. До того ж Митя Саєнко виявляється розважливим, зовні здається серйозніше і «доросліше», він переконаний у своїй моральній правоті, ніж інші однокласники. Наприклад, Генка Бочарников, верхом атеїстичної пропаганди для якого стає блазнівська витівка на зборах віруючих. Спостерігаючи і переживаючи зовнішню відмінність радянських і громадських форм і способів життя, Оля стихійно вирішує наскільки можливо «піти від світу» і кидає школу. Після цього кроку керівники секти вирішують, що дівчина готова для хрещення Святим Духом. Під час «радіння» Оля вигукує нечленороздільні звуки, входить в загальний екстаз на очах у Миті. Саєнко, який переконався на її прикладі у своїй здатності істинного проповідника, вирішує відкрито сповідувати і проповідувати свою віру, в той час як його тітка вирішує використовувати Олю в якості юродивої.

Тим часом вчителька Кіра Сергіївна не сидить склавши руки: вона з'ясовує те, що господар будинку, де для неї РВНО (районний відділ народної освіти) зняв кімнату, є настоятелем громади сектантів, який також багато років обманює батька Гени Бочарникова, що також входить до громади, щодо долі нібито зниклого безвісти під час війни сина, намагається впливати на Ольгу і поставити під сумнів моральні переконання Миті Саєнка, обмежити участь у подіях директора школи з його «сталінськими методами» ідейно-виховної роботи. Зібравши докази існування в Борську релігійної секти, вона публікує в газеті «Борський робітник» статтю «Увага: сектанти! Повзуть з мороку», після чого в Будинку культури влаштовується відкрита дискусія, куди запрошують самих віруючих. Сектанти зі свого боку вирішують вдатися до «святого обману» (reservatio mentalis) — відмовитися від своєї віри і громади на дискусії. Однак Дмитро Саєнко не підтримує їх і виступає в Будинку культури, вирішивши таким чином почати проповідування «безбожникам». Кіра Сергіївна, що виступила на дискусії, викриває керівників секти в лицемірстві, розповівши про справжню історію «чудесного набуття» Гени Бочарникова. Тим часом секта вирішує розіп'яти Олю, що знаходиться в молитовному будинку, заради спокути її гріха гордині. Правда, завдяки пильному Гені Бочарникову городяни встигають врятувати дівчину.

У ролях

• Інна Гула — Оля Рижкова
• Роман Хомятов — Митя Саєнко, друг Олі, сектант
• Володимир Івашов — Генка Бочарников, однокласник Олі
• Наталія Антонова — Кіра Сергіївна, вчителька
• Віктор Рождественський — Сергій Капітонович Боярцев, директор школи
• Петро Константинов — батько Ольги
• Петро Любешкін — Бочарников, батько Генки
• Валентина Бєляєва — тітка Миті, начальство у сектантів
• Євген Тетерін — Артемій Миколайович, сектант
• Анна Троїцька — Меланія, сектантка
• Ігор Охлупін — Герман, комсорг
• Геннадій Крашенинников — Обішкін, однокласник Олі
• Інна Чурікова — Райка, однокласниця Олі
• Петро Кононихін — голова зборів
• Микита Михалков — піонер, «отець Никон» в антирелігійній сценці школярів

Знімальна група

• Режисер — Василь Ординський
• Сценаристи — Семен Лунгін, Ілля Нусінов
• Оператор — Ігор Слабневич
• Композитор — Олексій Муравльов
• Художники — Михайло Карякін, Іван Пластинкін

Посилання

• Хмари над Борськом на сайті IMDb (англ.)