Перейти до вмісту

Раджкамал Чаудгарі

Матеріал з Вікіпедії — вільної енциклопедії.
Раджкамал Чаудгарі
Народився13 грудня 1929(1929-12-13)[1]
Помер19 червня 1967(1967-06-19)[1] (37 років)
Mahishid, Saharsa districtd, Kosi divisiond, Біхар, Індія
ПохованняMahishid
Країна Індія
 Британська Індія
 Домініон Індія
Діяльністьпоет, письменник
Знання мовмайтхілі[1] і гінді

Раджкамал Чаудгарі (англ. Rajkamal Chaudhari; 1929-1967), був індійським поетом, есеїст, письменник, критик і мислитель гінді, майтгілі і бенгальської мов. Він був відомий як «сміливий лідер нової індійської поезії» і письменник, який окремішньо стоїть серед плеяди інших літературних експериментаторів.

Життєвий шлях

[ред. | ред. код]

Раджа Камаль народився в селі Магісхі (Mahishi) в районі Сагарса (Saharsa) штату Біхар. Він був старшим сином Мадгусудан Чоудгарі (Madhusudan Choudhary), відомий вченим свого часу. У ранньому дитинстві потребував батьківської ласки, оскільки він часто страждав через передчасну втрату його лагідної й турботливої матері. Цей інцидент залишив глибокий слід в його свідомості. Пізніше він закінчив коледж Марварі в сфері торгівлі, а в Багалпурі, він присвятив себе своїм творчим пошукам. Коли ж в Калькутті (нині Колката) він зконтактував з літературною групою «Ґанґреалізтів» (Hungryalists), відомими ще під назвою «Врукхі Пергі» (Bhukhi Peerhi), то це сприяло в подальшому його визначенні творчого шляху. He was in close contact with Patna-based Malay Roychoudhury , Subimal Basak and Samir Roychoudhury of the Bhukhi Peerhi movement. Він знаходився в тісному контакті в Патні Малай Ройчодгурі (Malay Roychoudhury), Сабімаль Басак (Subimal Basak) і Самір Ройчодгурі (Samir Roychoudhury) цього руху молодих експериментаторів.

Творчий шлях

[ред. | ред. код]

Раджкамал Чаудгарі, безсумнівно, мав задатки, як творчий геній та багатогранний талант. У своєму бурхливому житті, яке тривало лише 38 років, він спробував себе в різних жанрих, хоча, на жаль, без значної міри визнання, хоча по смерті було таки визнано його видатні творчі успіхи, які дійсно заслуговують на увагу:

  • «Machhali Mari Hui» (A Dead Fish), роман[2].
  • «Nadi Bahati Thi» (There Flowed a River), (Там текла річка), роман
  • «Mukti Prasanga» [3] (поема яку вивчають в багатьох коледжах і університетах країни, включаючи Делійський університет)
  • «Kankawati» Kankawati
  • «Das Kavita» Das Kavita
  • «Agni-snaan» Агні-snaan
  • «Paththar ke neeche dabe hue haath»
  • «Tash ke patton ka shahar»

Його творчості присутній життєвий реалізм. Адже він пильно спостерігав суперечки і розломи гінді суспільства й чутливо реагував на його брудні та неприємні сторони, які не цурався й зообразити в своїх творах. І, не приховуючи їх від читача, не прикриваючись привабливим евфемізмами і красивими символами чи словами, він виявивляв свою мужність, щоб зобразити все, з притаманною тільки йому пронизливою прямолінійністю. Хоча за таке Чаудгарі Раджкамал потерпав, й на жаль в свій час справжній зміст йоготворчості не були оцінені відповідно, та йдо сих пір ще ставляться співчутливо не розуміючи всієї тієї глубини та щирості непересічного таланту.

Примітки

[ред. | ред. код]
  1. а б в г Bibliothèque nationale de France BNF: платформа відкритих даних — 2011.
  2. Vanita, Ruth (2005). Gandhi's Tiger and Sita's Smile. Yoda Press. с. 148. ISBN 9788190227254. Архів оригіналу за 4 листопада 2012. Процитовано 6 жовтня 2008.
  3. Iyengar, K. R. Srinivasa (1973). Indian Literature Since Independence. Sahitya Akademi. с. 87. Архів оригіналу за 4 листопада 2012. Процитовано 6 жовтня 2008.

Посилання

[ред. | ред. код]