Перейти до вмісту

Кальянов Володимир Іванович

Матеріал з Вікіпедії — вільної енциклопедії.
Кальянов Володимир Іванович
Народився3 серпня 1908(1908-08-03) або 1908[1]
Маріупольський повіт, Катеринославська губернія, Російська імперія
Помер17 березня 2001(2001-03-17) або 2001[1]
Санкт-Петербург, Росія
Країна СРСР
 Росія
Діяльністьнауковець, індолог, перекладач
Галузьіндологія[1] і translation into Russiand[1]
ЗакладІнститут східних рукописів РАНd
Науковий ступіньдоктор філологічних наук[d]
Нагороди
орден Вітчизняної війни II ступеня

Володимир Іванович Кальянов (21 липня / 3 серпня 1908 року, село Мангуш, Маріупольський округ — 17 березня 2001, Санкт-Петербург) — радянський індолог, перекладач «Магабгарати», доктор філологічних наук.

Біографія

[ред. | ред. код]

Закінчив східне відділення Ленінградського історико-філологічного інституту (1932), потім вступив до аспірантури ЛІФЛІ. Учень академіків Ф. І. Щербатского і О. П. Баранникова. Працював в Інституті сходознавства з 1937 року.

У 1939 році, за ініціативою академіка О. П. Баранникова, розпочав роботу над перекладом першої книги «Магабгарати», яка тривала навіть під час блокади Ленінграда[2]. У червні 1941 року захистив дисертацію на тему: «Складні слова в санскриті», в липні 1941 року пішов добровольцем на Ленінградський фронт, 19 квітня 1942 року був демобілізований. У липні 1942 року евакуйований в Ташкент, де керував Індійським відділенням Інституту сходознавства, в серпні 1944 року повернувся до Ленінграда на роботу в Інститут сходознавства. У 1961—1968 роках — завідувач Індійським кабінетом, потім (з 1968 року) в секторі Стародавнього Сходу Ленінградського відділення Інституту сходознавства, з 1985 року на пенсії. Лауреат премії ім. Джавахарлала Неру (1974).

За більш ніж півстоліття роботи підготував коментовані переклади шести книг «Магабгарати»: «Адіпарви» (кн. 1, 1950), «Сабхапарви» (кн. 2, 1962), «Віратапарви» (кн. 4, 1967), «Удйогапарви» (кн. 5, 1976), «Дронапарви» (кн. 7, 1992), «Шальяпарви» (кн. 9, 1996). Всього томи містять близько 7400 приміток.

Також підготував видання «Артхашастри» (1959), перекладеної групою індологів в 1930-ті роки.

Переклад «Магабгарати» виконаний прозою; за власним визначенням перекладача, з максимальним наближенням до оригіналу, розгорнутою передачею складних слів, з неминучими буквалізмами, прагнучи по можливості передати ефект епічної поезії[3].

Звинувачення в науковій недоброчесності

[ред. | ред. код]

Виходячи з того факту, що Кальянов не був репресований, на відміну від кількох своїх колег, згодом його з докором і небезпідставно називали «щасливчиком»[4].

Аналогічні звинувачення побіжно повторюють В. В. Іванов у статті від 1992 року «Література „попутників“ і неофіційна література»[5] й Антеро Кіуру в статті «Дхармарадж в контексті епохи»[6].

У той же час в редакційній післямові до видання 1959 року [Архівовано 20 квітня 2013 у Wayback Machine.] зазначено, що більша частина тексту «Артхашастри» перекладена Є. Є. Оберміллером, а один розділ — А. І. Востріковим (серед інших перекладачів були Ф. І. Щербатской, С. Ф. Ольденбург і Б. В. Семичов)[7]. Кальянов в цьому виданні вказаний як редактор і автор приміток.

Перекладений Щербатским Ф. І. й опублікований в 1923—1925 роках роман Дандіна «Пригоди десяти принців» був перевиданий в 1964 році із зазначенням імені перекладача і з примітками В. І. Кальянова.

Значна ж частина праць Щербатского залишається неопублікованою й донині[8].

Оцінка перекладів

[ред. | ред. код]

Роботу над перекладом зі схваленням відзначили Дж. Неру[9], С. Радхакришнан[10] та І. Ганді, а також ряд індійських вчених.

Як зазначалося в листі посла Індії в Туркменістані Вірендри Шарми до В. І. Кальянова, «Немає сумніву, що Ваш переклад „Магабгарати“ є значним внеском у світову літературу. Ваше жертвопринесення в літературу санскриту і Ваша любов до індології — велика честь і гордість для всіх нас і тих, хто любить індійську літературу і культуру»[11].

Згідно з оцінкою англійського перекладача Ван Бейтенена[12], переклади Кальянова виконані ретельно, хоча присутні окремі огріхи і зайве наслідування індійських коментаторів[13].

Низка російських індологів стверджували, що переклади Кальянова надмірно букволістичні, антиісторічні й не враховують контексту[14]. Згідно з Я. В. Васильковим, «Дух оригіналу там і не ночував»[15].

Література

[ред. | ред. код]

Бібліографію перекладів см. Видання та переклади «Магабгарати»# Повний академічний переклад.

Дослідження:

  • Про вивчення санскриту в Радянському Союзі. // Вісник ЛДУ. Серія історії, мови і літератури. Вип. 2. 1957 № 8. С. 23-36.
  • Кальянов В. І., Ерман В. Г. Калідаса: Нарис творчості. М., ГЛІ. 1958. 72 с. 10000 екз.
  • Засоби вираження минулого часу в епічному санскриті (за матеріалами Магабгарати). // УЗ ІВ АН СРСР, т. XIII, Індійська філологія. М., 1958. С.5-62.
  • Ф. І. Щербатской. Опис архівного матеріалу (фонд 725). // Архів Академії наук СРСР. Огляд архівних матеріалів. Т. 4. М.-Л., 1959. С.271-276.
  • Рідкісні форми мови Магабгарати і норми класичного санскриту. // УЗ ЛДУ, № 279, серія сходознавчих наук, вип. 9. Історія і філологія Індії. Л., 1960. С.104-113.
  • Вивчення санскриту в Росії. // УЗ ЛДУ. Серія сходознавчих наук. Вип. 14. 1962. № 304. С. 140—167.
  • Сказання «Наль і Дамаянті» в російських перекладах. // Питання теорії та історії мови. Л., 1963. С. 159—169.
  • Деякі військові питання в давньоіндійському епосі. // Махабхарата. Кн. 4. М., 1967. С. 135—160.
  • Академік Ф. І. Щербатской. Його життя і діяльність // Буддійська культура і буддизм. Зб. ст. пам'яті акад. Ф. І. Щербатского. М., 1972. С. 13-26.
  • Деякі питання зовнішньополітичних поглядів в давньоіндійському епосі. // Магабгарата. Кн. 5. Л., 1976. С. 399—427.
  • Образ індійської жінки в «Магабгараті». // Літератури Індії. Статті та повідомлення. М., 1979. С. 19-22.
  • Kalyanov VI On Krishna's diplomatics in the Mahabharata . // Indologia Taurinensia. Vol.7. Pt.1. Torino, 1979.
  • Про військовий кодекс честі в Магабгараті. // Магабгарата. Кн. 7. СПб, 1992. С. 491—509.

Про автора:

Примітки

[ред. | ред. код]
  1. ↑ а б в г Чеська національна авторитетна база даних
  2. ↑ Санкт-Петербург: Сквозь века — Шел май 1942 года…. Архів оригіналу за 9 жовтня 2018. Процитовано 18 листопада 2019.
  3. ↑ о принципах перевода: Махабхарата. Кн. 5. Л., 1976. С. 393—397
  4. ↑ Серебряный С. Д. Ю. Н. Рерих и история отечественной индологии
  5. ↑ см. Иванов Вяч. Вс. Избранные труды по семиотике и истории культуры. Т. 2. — М., 2000. — С.470 («переводы Щербатского с санскрита», изданные «под фамилией укравшего их доносчика и невежды Кальянова»)
  6. ↑ Материалы журнала «Nota bene» [Архівовано 18 червня 2019 у Wayback Machine.] (обвинение в том, что Кальянов среди прочих подписал «справку-донос» на Щербатского). Однако Щербатской репрессирован не был
  7. ↑ те же имена указывает вдова А. И. Вострикова (предисловие к изд.: Востриков А. И. Тибетская историческая литература. — СПб., 2007. — С. 12)
  8. ↑ список: Щербатской Ф. И. Избранные труды по буддизму. М., 1988. С. 49, см. также ниже описание архива Щербатского, сделанное Кальяновым
  9. ↑ Неру Дж. Открытие Индии. — М., 1955. — С. 108
  10. ↑ Махабхарата. Кн.4. — М., 1967. — С. 121
  11. ↑ Махабхарата. Кн. 9. — М., 1996. — С. 247
  12. ↑ не знавшего русский и воспользовавшегося помощью профессора Г. Бобринского
  13. ↑ Mahabharata. Vol. I. Chicago-London, 1973. Introduction. P.XXXVII; по словам Бёйтенена, перевод Кальянова «is carefully done», тогда как переводы Гангули и Фоша он считает «careless»
  14. ↑ Отзыв Н. В. Лобановой см. Махабхарата. Кн. 10, 11. — М., 1998. — С.98
  15. ↑ речь Я. В. Василькова «Место трудов академика Б. Л. Смирнова в традиции русских переводов из Махабхараты»
Отримано з https://uk.wikipedia.org/w/index.php?title=Кальянов_Володимир_Іванович&oldid=39364775